วรรณกรรมเปรี้ยวจี๊ด: สิ่งที่พวกเขาเป็นและลักษณะของพวกเขา

แนวหน้าวรรณกรรม รวมถึงขบวนการวรรณกรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นในยุโรปในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 และเป็นตัวแทนของรูปแบบใหม่ของการกำเนิดวรรณกรรมไม่เพียง แต่วรรณกรรม แต่ศิลปะโดยทั่วไป ในปีแรก ๆ ของศตวรรษที่ยี่สิบบรรยากาศในทวีปยุโรปมีความวุ่นวาย

Modernism การเคลื่อนไหวเพื่อปรับเปลี่ยนความเชื่อดั้งเดิมครอบงำชีวิตทางวัฒนธรรมและทางปัญญาของยุคนั้น ดังนั้นช่วงเวลานี้มีลักษณะโดยรวมของการปฏิเสธยวนใจและ positivism ของศตวรรษก่อนหน้า ในทางตรงกันข้ามความปรารถนาและการค้นหาความแปลกใหม่ที่โดดเด่นออกไปจากรุ่นเก่า

ในบริบทนี้ความทันสมัยถูกแสดงออกในการเคลื่อนไหวรวมเรียกว่า isms ศิลปะในหมู่ที่ยิ่งใหญ่, Fauvism, Dadaism, โพสต์อิมเพรสชั่นนิสต์และอื่น ๆ โดดเด่น พวกเขาแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดแสดงความกังวลต่อการจำหน่ายการแยกส่วนและการสูญเสียคุณค่าและความหมายที่ใช้ร่วมกัน

นอกจากนี้แนวหน้าวรรณกรรมเหล่านี้ยังมีความกำกวมสัมพัทธภาพและอัตวิสัยร่วมกันพร้อมกับการทดลองทางภาษาศาสตร์และการทดลองอย่างเป็นทางการในลำดับเหตุการณ์ที่ไม่เป็นระเบียบและมุมมองที่เปลี่ยนแปลง

อะไรคือแนวหน้าวรรณกรรม?

Arieldentismo

Arieldestismo เป็นการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นใหม่ในวรรณคดีและปรัชญาของต้นศตวรรษที่ยี่สิบ สิ่งนี้ยกขึ้นว่าไม่มีพลังสวรรค์ปกครองชีวิตมนุษย์

ด้วยวิธีนี้มนุษย์มีหน้าที่รับผิดชอบต่อการตัดสินใจทางจริยธรรมและพฤติกรรมของเขา มุมมองใหม่นี้มีอิทธิพลต่อวิธีการกวีของอาสาสมัครเช่นความทุกข์ทรมานความตายและจุดสิ้นสุดของแต่ละบุคคล

ในแง่ของมุมมองใหม่นี้ชุดรูปแบบเหล่านี้แยกจากศาสนาแต่ละศาสนาและแนวคิดจักรวาล

เนรมิต

มันเป็นการเคลื่อนไหวเปรี้ยวจี๊ดวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในฝรั่งเศสในปี 1916 ผู้สนับสนุนหลักและผู้สร้างของแนวโน้มคือนักเขียนชิลี Vicente Huidobro (1893-1948)

ซึ่งแตกต่างจากกระแสเปรี้ยวจี๊ดอื่น ๆ เนรมิตไม่ได้ตั้งใจที่จะยกเลิกองค์ประกอบที่มีเหตุผลในการผลิตบทกวี

ลัทธิดาดานิยม

เริ่มต้นในปี 1916 ที่เมืองซูริคประเทศสวิตเซอร์แลนด์ดาดานิยมเป็นหนึ่งในวรรณกรรมแนวหน้าที่โด่งดังที่สุด มันขับเคลื่อนโดยศิลปินที่หนีสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

กลุ่มศิลปินกลุ่มนี้ไม่แยแสกับการเมืองบรรทัดฐานทางสังคมและอุดมการณ์ทางวัฒนธรรมของยุโรปในเวลานั้นชี้ให้พวกเขาเห็นว่าเป็นผู้กระทำผิดที่นำประเทศต่างๆมาต่อสู้กันเอง

พวกเขายังสนับสนุนสไตล์อนาธิปไตยและต่อต้านชนชั้นกลางที่ขัดกับความคิดแบบยุโรปทั้งหมด เพื่อสลับความคิดและตรรกะแบบดั้งเดิมพวกเขาใช้รูปแบบและภาพเสียดสีอารมณ์ขันและไร้ความหมาย

ลักษณะที่แสดงออก

Expressionism เป็นขบวนการเปรี้ยวจี๊ดที่เกิดขึ้นครั้งแรกในบทกวีและภาพวาดและมีต้นกำเนิดในประเทศเยอรมนีในช่วงต้นของศตวรรษที่ 20

ในวรรณคดี Expressionism ครอบงำเยอรมนีในระหว่างและหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง คุณสมบัติเด่นทั่วไปคือการนำเสนอโลกด้วยมุมมองส่วนตัวเพื่อรับผลกระทบทางอารมณ์

ลัทธิในการแสดงศิลปะ

ลัทธิยิ่งใหญ่เริ่มขึ้นในอิตาลีเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 การเคลื่อนไหวทางศิลปะนี้มีความสำคัญมากในทัศนศิลป์และบทกวี

ในปี 1909 กวีชาวอิตาลีและผู้จัดพิมพ์ Filippo Tommaso Marinetti ประกาศเกียรติคุณคำอนาคตเพื่อแสดงให้เห็นการพักผ่อนของเขากับศิลปะของอดีตที่ผ่านมา ข้อเสนอของเขายกย่องความรุนแรงและความขัดแย้งเพื่อกระตุ้นให้เกิดการโต้เถียง

Imagism

นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่สร้างขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2471 ผู้ขับขี่ในสไตล์นี้คือนักเขียนชาวชิลีรวมถึง Angel Cruchaga, Salvador Reyes, Hernán del Solar และ Luis Enrique Délano

รูปแบบวรรณกรรมนี้เกิดขึ้นจากความต้องการที่จะล้มล้างรูปแบบวรรณกรรมของชิลีในยุคนั้นซึ่งในความเห็นของกลุ่มกบฏนั้นเป็นของคริลลิสตามากเกินไป

ในแง่นี้กลุ่มจินตนาการทั้งหมดเห็นด้วยว่าความสัมพันธ์เชิงพรรณนาของ criollismo นั้นจะต้องถูกแทนที่ด้วยเนื้อหาที่เต็มไปด้วยเซ็นเซอร์

สถิตยศาสตร์

Surrealism คือการเคลื่อนไหวที่ครอบคลุมทัศนศิลป์และวรรณคดีที่เจริญรุ่งเรืองในยุโรประหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสอง เลขชี้กำลังหลักของมันคือAndré Breton ตีพิมพ์ Surrealist Manifesto ของเขาในปี 1924

การเคลื่อนไหวดังกล่าวเป็นปฏิกิริยาตอบโต้กับ "ลัทธิเหตุผลนิยม" ที่ได้ชี้นำวัฒนธรรมยุโรปจนถึงเวลานั้น แทนเบรอตงเสนอการเขียนโดยการจัดการกับจิตใต้สำนึกของแต่ละบุคคล

คุณสมบัติ

พัฒนาการทางทฤษฎีของไอน์สไตน์ดาร์วินฟรอยด์และมาร์กซ์ได้เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมตะวันตกอย่างลึกซึ้ง การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีรูปแบบที่แตกต่างกันในวรรณคดีศตวรรษที่ยี่สิบ

ด้วยวิธีนี้การเกิดขึ้นของวรรณกรรมเปรี้ยวจี๊ดของศตวรรษที่ยี่สิบก่อให้เกิดการแบ่งที่รุนแรงกับวิคตอเรียและแม้จะมีความหลากหลายของพวกเขาพวกเขามีลักษณะบางอย่าง

โครงสร้างแยกส่วน

ก่อนหน้านี้วรรณกรรมมีแนวโน้มที่จะมีโครงสร้างในลำดับเชิงเส้นและตามลำดับเหตุการณ์ นักเขียนแห่งศตวรรษที่ยี่สิบทดลองกับโครงสร้างประเภทอื่น

ท่ามกลางกลยุทธ์อื่น ๆ พวกเขาขัดจังหวะเรื่องราวหรือเพิ่มขึ้นระหว่างช่วงระยะเวลาหนึ่ง แม้แต่นักเขียนหลายคนก็พยายามเลียนแบบความรู้สึกส่วนตัวว่ามนุษย์มีเวลาอย่างไร

มุมมองที่แยกส่วน

ก่อนศตวรรษที่ 20 ผู้อ่านมีความน่าเชื่อถือของผู้บรรยายในนิยาย อย่างไรก็ตามนักเขียนของเปรี้ยวจี๊ดเชื่อว่าเรื่องนี้ทำให้เสียความน่าเชื่อถือของเรื่องราวโดยทั่วไป

ดังนั้นศตวรรษที่ยี่สิบเห็นการเกิดของผู้บรรยายแดกดันที่ไม่สามารถไว้วางใจข้อเท็จจริงของการบรรยาย ผู้บรรยายลำเอียงจะถูกสังเกตต่อลักษณะเฉพาะหรือการแลกเปลี่ยนผู้บรรยาย

สภาพแวดล้อมในเมือง

เมื่อผู้คนจำนวนมากย้ายไปยังเมืองของยุโรปและอเมริกานักเขียนเริ่มใช้สภาพแวดล้อมของเมืองเป็นฉากหลังสำหรับเรื่องราวที่พวกเขาเล่า

เขียนจากระยะขอบ

ผ่านวรรณกรรมแนวเปรี้ยวจี๊ดเสียงถูกส่งให้กับคนชายขอบซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการยอมรับเล็กน้อยจากการมีส่วนร่วมในงานวรรณกรรม

ดังนั้นกลุ่มชาติพันธุ์เริ่มก่อขบวนการวรรณกรรมที่ทรงพลัง กลุ่มด้อยโอกาสก่อนหน้านี้มีโอกาสที่จะเฉลิมฉลองอัตลักษณ์ของตนเองและเล่าเรื่องส่วนตัวของพวกเขา

ยกตัวอย่างเช่นนักเขียนวรรณคดีขบวนการวรรณคดีเขียนเรื่องราวในนามของประชาชนผู้พิชิตที่เคยประสบกับการล่าอาณานิคมของมหาอำนาจตะวันตก